27.01. «Мастер и Маргарита»
Размещено 27.01.26 в рубрике 11 класс
- Какие произведения не принадлежат Булгакову? Выпишите и укажите автора: "Роковые яйца", "Похождения Чичикова", "Господин из Сан-Франциско","Тихий Дон", "Багровый остров", ""Три сестры", "Записки на манжетах", "Ханский огонь", "На дне"
- Прочитайте отрывок из романа. Это третья глава. Вы же поняли, о каком романе идёт речь? Объясните, о чём рассказывается в этом отрывке? Кто герои? И почему глава называется "Седьмое доказательство"
— Дело в том… — тут профессор пугливо оглянулся и заговорил шепотом, — что я лично присутствовал при всем этом. И на балконе был у Понтия Пилата, и в саду, когда он с Каифой разговаривал, и на помосте, но только тайно, инкогнито, так сказать, так что прошу вас — никому ни слова и полнейший секрет!.. Тсс!
Наступило молчание, и Берлиоз побледнел.
3. Роман называется Мастер и Маргарита. почему? Что вы знаете об этих героях?
4. Объясните, пожалуйста,эпиграф к роману. Как вы понимаете эти слова? Кто такой Фауст?
…так кто ж ты, наконец?
— Я — часть той силы,
что вечно хочет зла
и вечно совершает благо.
Гете. Фауст
5. Вторая глава называется Понтий Пилат. Кто это? Что вы о нём знаете? Какое отношение этот герой романа имеет к Мастеру и Маргарите?
6. В первой главе есть эпизод. Прочитайте его. Кто герои этого отрывка?
Однако он не успел выговорить этих слов, как заговорил иностранец:
— Да, человек смертен, но это было бы еще полбеды. Плохо то, что он иногда внезапно смертен, вот в чем фокус! И вообще не может сказать, что он будет делать в сегодняшний вечер.
«Какая-то нелепая постановка вопроса…» ― помыслил Берлиоз и возразил:
— Ну, здесь уж есть преувеличение. Сегодняшний вечер мне известен более или менее точно. Само собою разумеется, что, если на Бронной мне свалится на голову кирпич…
— Кирпич ни с того ни с сего, — внушительно перебил неизвестный, — никому и никогда на голову не свалится. В частности же, уверяю вас, вам он ни в каком случае не угрожает. Вы умрете другою смертью.
— Может быть, вы знаете, какой именно? ― с совершенно естественной иронией осведомился Берлиоз, вовлекаясь в какой-то действительно нелепый разговор, — и скажите мне?
— Охотно, — отозвался незнакомец. Он смерил Берлиоза взглядом, как будто собирался сшить ему костюм, сквозь зубы пробормотал что-то вроде: «Раз, два… Меркурий во втором доме… луна ушла… шесть — несчастье… вечер — семь…» — и громко и радостно объявил: — Вам отрежут голову!
7.НАПИШИТЕ, пожалуйста, как в первой главе раскрывается проблема ВЕРЫ И ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ СУДЬБЫ. Что вы можете сказать о мнении булгаковских героев и самого автора по этому вопросу. Вспомните произведения мировой литературы, в которых поднимается этот вопрос.
Комментарии
1) На дне, Горький ; Тихий Дон, Шолохов ; Господин из Сан-Франциско, Бунин.
2) Мастер и Маргарита, разговор Воланда и Берлиоза, название главы такое, так как речь идёт о доказательстве существования бога.
3) Мастер и Маргарита — одни из главных положительных персонажей книги. Мастер символизирует талант и искусство, а Маргарита — любовь и преданность.
4) Эпиграф показывает, что Воланд, наказывая плохих жителей Москвы, совершает благо, хоть и является сатаной
5) Понтий Пилат — историческая личность, считается, что от суд Иисуса Христа, и отдал приказ его распять. В книге от представлен, как герой повести самого Мастера.
6) Разговор Берлиоза и Воланда
7) Автор явно занимает позицию веры, так как герои, во многом это раскрывается не в первой главе, а на балу Сатаны, там Воланд утверждает, что с человеком происходит именно то, во что он верит. Так Берлиоз, который считал, что после смерти будет пустота, сам попадает в эту пустоту
1. Похождения Чичикова- Гоголь, Господин из Сан-Франциско —И.А. Бунин , Тихий Дон — М.А.Шолохова.Три сестры- А.П. Чехова, Ханский огонь — рассказ И.А. Бунина.
На дне- М. Горького.
2. В отрывке рассказывается о том, как Воланд (профессор) утверждает, что лично присутствовал при разговоре Понтия Пилата с Каифой. Герои отрывка — Воланд и Берлиоз. Глава называется «Седьмое доказательство» потому, что Воланд предлагает свое личное свидетельство как седьмое, неопровержимое доказательство существования Иисуса Христа, после того как Берлиоз отверг все предыдущие шесть доказательств.
3. Мастер — талантливый, но непризнанный писатель, автор романа о Понтии Пилате. Он символизирует творчество и трагическую судьбу художника в тоталитарном обществе.
Маргарита — возлюбленная Мастера, которая жертвует всем ради спасения его и его романа. Она символизирует верность, любовь и милосердие. Их история любви и борьбы за свое произведение является центральной в романе.
4. Слова «Я часть той силы, что вечно хочет зла и вечно совершает благо» произносит Мефистофель (дьявол) в разговоре с Фаустом.
Эпиграф помогает понять роль Воланда и его свиты в романе Булгакова. Их действия, хотя и кажутся злыми и разрушительными (наказывают пороки москвичей), в конечном счете ведут к восстановлению справедливости и помогают Мастеру и Маргарите обрести покой.
Фауст — главный герой трагедии Гёте, ученый, который заключает договор с дьяволом (Мефистофелем) в поисках смысла жизни и истины.
5. Он историческая личность, правитель римской провинции, который по Евангелиям утвердил смертный приговор Иисусу Христу (Иешуа Га-Ноцри в романе).
В романе Булгакова Понтий Пилат является ключевым героем «романа в романе», написанного Мастером. Его муки совести после казни Иешуа и тема выбора между трусостью и смелостью тесно переплетаются с судьбами Мастера и Маргариты, а также с основной философской линией произведения.
6. Берлиоз — председатель правления МАССОЛИТа. Воланд — дьявол, который явился в Москву. Они встречаются на Патриарших прудах в первой главе романа Михаила Булгакова «Мастер и Маргарита».
7. В первой главе романа проблема веры и человеческой судьбы раскрывается через спор между Берлиозом и Воландом.
Мнение Берлиоза: Берлиоз — атеист и материалист. Он считает, что человек полностью контролирует свою судьбу и может планировать свою жизнь (например, «Сегодняшний вечер мне известен более или менее точно»). Он не верит ни в Бога, ни в дьявола, ни в предопределение.
Мнение Воланда: Воланд утверждает, что человек не властен над своей судьбой, потому что он «внезапно смертен». Судьба человека непредсказуема и управляется высшими силами (дьяволом, Богом, или роком). Воланд демонстрирует это, предсказывая точную и нелепую смерть Берлиоза — ему отрежут голову.
Мнение автора: Булгаков через Воланда выражает мысль, что судьба человека предопределена и не зависит от его планов или веры в материалистические идеи. Человеческая жизнь хрупка и может оборваться в любой момент.
задание 1. «Господин из Сан-Франциско» — Бунин ; «Тихий Дон» — Шолохов; «Три сестры» — Чехов; «На дне» — Горький
задание 2. «Мастер и Маргарита», Волан шокирует советских литераторов Берлиоза и Бездомного, утверждая, что лично присутствовал при суде над Иешуа у Понтия Пилата
задание 3. История любви и творческого пути этих героев
Мастер — творец и интеллигент
Маргарита — любовь Мастера
задание 4. Воланда — персонаж, который творит зло, но в итоге совершает благо. Фауст — главный герой трагедии Иоганна Вольфганга Гёте
задание 5. Понтий Пилат — один из главных персонажей романа «Мастер и Маргарита» М. А. Булгакова. Он является прокуратором, которого назначили представителем римской императорской власти в Иудее
задание 6. Воланд, Михаил Александрович Берлиоз
задание 7. Проблема веры и судьбы раскрывается через столкновение атеизма советской интеллигенции с мистической реальностью.
Берлиоз и Бездомный: Считают, что Бога нет, а судьба — это сказки.
Воланд: Выступает как инструмент судьбы, доказывая, что высшие силы вмешиваются в жизнь людей.
Булгаков: вера нужна человеку.
Преступление и наказание» — Достоевского.
«Господин из Сан-Франциско», Бунин; «Тихий Дон», Шолохов; «Три сестры», Чехов
Речь идёт о романе Михаила Булгакова «Мастер и Маргарита», в отрывке Воланд (профессор) заканчивает рассказывать Берлиозу о суде над Иешуа в Ершалаиме и заявляет, что присутствовал там лично.
Роман называется так в честь одного из действующих лиц, Мастера (писателя, чьи отрывки из истории Иешуа, написанной им же, есть в самом романе Булгакова), и его возлюбленной, Маргариты, являющейся по сути главной героиней этого романа.
Я понимаю слова этого эпиграфа так: их произносит дьявол, являющийся воплощением зла («Я — часть той силы, что вечно хочет зла…»), их смысл заключается в том, что зло в жизни необходимо, иначе не может быть добра и развития.
Понтий Пилат — ершалаимский прокурор, судивший Иешуа. Так как данный суд, его предыстория и последствия описываются в романе, то Понтий Пилат — один из главных персонажей.
Герои этого отрывка — глава МАССОЛИТа, Михаил Берлиоз, и Воланд (дьявол воплоти).
В первой главе противопоставляются две позиции насчёт веры и судьбы человека: Иван Бездомный и Михаил Берлиоз считают, что вера необязательна, а судьбу человека вершит он сам; иностранец же (Воланд, или же дьявол), наоборот, думает, что без веры не существует его, а значит, и Бога, а судьба каждого уже предначертана. Эта тема также поднимается в произведениях «Братья Карамазовы» Достоевского (разница Алексея и Ивана в мировоззрении относительно религии) и «Герой нашего времени» Лермонтова (попытка «побега» Печорина от предписанного ему будущего).
1.
Тихий Дон- Михаил Шолохов
Три сестры- Антон Чехов
На дне- Горький
2.
Роман Мастер и Маргарита
Герои- Воланд (представитель тëмных сил, прообразом которого был Мефистофель), представившийся иностранцем и Берлиоз- председатель МАССОЛИТа и редактор журнала
В данном отрывке происходит диалог на Патриарших Прудах. Берлиоз разговаривал с поэтом- Бездомным об Иисусе, потом к ним присоединился Воланд и начал распрашивать их об их воззрениях. Узнав, что они атеисты, он утверждает, что Иисус всë-таки существовал и рассказывает историю, в которой фигурируют Иешуа (Булгаковский Иисус) и Понтий Пилат. При этом Воланд утверждает, что он сам был свидетелем этих событий, что очень удивляет Берлиоза.
Глава имеет такое необычное название, тк в ней Воланд обещает дать Берлиозу «Седьмое доказательство» существования Бога. Шесть других были сформулированы древними мыслителями и не принимались Берлиозом. Этим доказательством послужило то, что «за кулисами» увидит Берлиоз после своей смерти в конце этой главы. Думаю, что смысл «седьмого доказательства» в том, что доказательств искать не надо, нужно верить, ведь всë станет ясно после смерти
3.
Это два персонажа, на которых основан сюжет романа. Воланд приходит в Москву именно за Маргаритой, соответственно все происходящие вокруг Воланда собития в какой-то мере происходят из-за Маргариты. Мастер- это человек, в которого Маргарита влюблена, она соглашается на замысел Воланда ради него.
4.
Этот эпиграф о «нечистой силе». Хотя представители тьмы всегда желают только зла, но в итоге их действия, как действия тварных существ, обращаются Творцом во благо для Его Промысла. Поэтому они и совершают «благо».
Фауст- главный герой Гëте, учëный, томимый скукой, желающий совершить самоубийство, но решающий вместо этого призвать дьявола и заключить с ним сделку.
5.
Это поставленный Римом над Иудеями правитель, который судил Иисуса Христа, когда синедрион решил, что тот заслуживает смерти. (Сами иудеи произвести суд не могли, тк находились под оккупацией). Пилат не считал Мессию достойным смерти, но из-за сложившихся обстоятельств решил, что ему остаëтся только «умыть руки» и вынести смертный приговор. Понтий Пилат- один из главных героев рокового произведения Мастера.
6.
Герои, опять же, Берлиоз и Воланд
7.
Она раскрывается в диалоге между Воландом, Берлиозом и Бездомным. Берлиоз считает, что всë, что нельзя доказать, является человеческой выдумкой. Председатель уверен, что Иисус так же нереален, как нереальны все языческие Боги и что Евангелие является скопированной христианами у других восточных религий историей. По его мнению, жизнь человека находится полностью в его руках, если не считать каких-то случайностей. То есть, он не верит в существование некоего предопределения и судьбы. Бездомный- человек не очень образованный. Подозреваю, что у него нет сформированной позиции насчëт веры, религии и судьбы. Он в основном только поддакивает Берлиозу. Из его речи становится понятно только, что его отношение к этим явлениям отрицательное, а сам он материалист.
Воланд- сверхъестественное существо. Он знает о существовании Бога и Иисуса, соответственно говорить о его вере нельзя. Он также знает, что существует некоторая «судьба», обстоятельства, которые не зависят от выбора человека, от его поступков. Более того, он способен предузнавать эту «судьбу». Я думаю, что в данном вопросе мнение Булгакова скорее ближе к мнению Воланда. Суждения Воланда о судьбе и неспособности человека управлять миром логичны и обоснованы, в отличие от слов Берлиоза, так что, вероятно, Булгаков тоже считает, что некоторый промысел существует и что человек из-за этого не может быть хозяином своей жизни. А раз не человек управляет миром, значит о мире заботится кто-то другой- Бог