Ис-кус-ство…

Размещено 13.02.21 в рубрике Спецкурс

https://uznavay.pro/neobychnye-pravoslavnye-ikony/

Высокие требования к качеству иконописи и к личностям, создающим иконы, специфика мастерства сложили особую терминологию и специализацию:

• Знаме́нщик — наиболее опытный мастер, создающий (знаме́нящий) рисунок будущей иконы;
• Доличник — мастер, специализирующийся в писании одежд, пейзажных стаффажей и прочих элементов иконы, кроме лично́го письма; в свою очередь доличник может иметь специализацию:
  • Травщик — изображающий растения
  • Платечник — специализирующийся в написании одежд
  • и др.
• Личник — мастер в личном письме — изображении лиц, рук и прочих открытых частей тела, управлявший важным духовным местом в иконе — его ликом: творящий пробела (мазки белой краской, высветляющие форму из темноты земного мира) на лике святого с безукоризненной точностью, влияющей на состояние молящихся в храме; искусство личника ценилось особенно;
• Жалованный иконописец — мастер, работающий при дворе царя или патриарха и получающий постоянное жалованье;
• Кормовой иконописец — нанимаемый на время выполнения заказа и получающий «корм» — вознаграждение;
• Городовой иконописец — иногородний иконописец, вызывавшийся (нередко принудительно) при проведении крупных работ в центральных городах или монастырях;
• Фурильщик — мастер, работающий в технике придания свежей иконописи характера «старой»;

«Подобает бытии живописцу смирену, кротку, непразднословцу, несмехотворцу, несварливу, независтливу, непьяницы, неграбежнику, неубийцы». Средневековое иконописание опиралось на три «кита». Образец — первый «кит». Второй «кит» — «чин», которому придавалось огромное значение как основополагающему принципу средневековой культуры. Безчиние не допускалось, «самочиние» осуждалось, как смертный грех. Третьим «китом» художественного творчества был всё же «талант», открытое Богом «учение иконного письма», «рукоделие», «премудрое» искусство,

юююююююююююююююююююююююююююююююю