21 и 24. Первобытное искусство. Д.з. на 28 и 1
Размещено 19.11.16 в рубрике 7 класс, МХК
На предыдущем уроке мы говорили о семи чудесах света. Всё повторить, папки принести. посмотрите и выпишите современные чудеса света. Что думаете о чудесах? Подготовка к контр. работе
Д.з. на 28.11 и 1.12:
1/ Археолгия, этнография, лингвистика
2) Миф. Тотемизм. Обряды. Описать любой обряд (обратите внимание на процесс и внешние признаки, участников и атрибуты действа)
3) Синкретичность культуры. Палеолит, мезолит,палеолит












Комментарии
Археология — историческая дисциплина, изучающая прошлое человечества по вещественным источникам.
Этнография — наука, изучающая народы-этносы и другие этнические образования, их происхождение (этногенез), состав, а также их материальную и духовную культуру.
Лингвистика — наука, изучающая различные языки, их происхождение, состав, современное состояние, развитие и функционирование.
Миф — повествование, передающее представления людей о мире, месте человека в нём, о богах и героях.
Тотемизм — одна из ранних форм религии, суть которой составляет вера в существование особого рода мистической связи между какой-либо группой людей (род, племя) и определенным видом животных или растений. Племя имела тотем, символ, с которым оно себя отождествляло.
Обряд — совокупность действий стереотипного характера (всегда одинаковые), которой присуще символическое значение.
Свадебный обряд состоит из нескольких самостоятельных обрядов. Наряду с обрядами, связанными с рождением и смертью сохранил свои характеристики с древних времен.
1. Сватовство. Родители вместе с женихом и сватами (могут быть члены семьи жениха, дальние родственники) приходят в дом к невесте и знакомятся с будущими родственникам. В ходе обряда родственники с каждой стороны расхваливают невесту и жениха. Затем обсуждаются детали празднования свадьбы или венчания. По традиции жених и невеста в обсуждении участия принимать не должны.
2. Благословение. По традиции жених и невеста не могут вступить в брак без благословения родителей, которые дают согласие на брак, благославляют иконой, которую передают жениху и невесте соответственно.
Синкретизм – основное качество культуры, характеризующее процесс перехода от биологической формы бытия животных к социокультурной форме существования человека разумного. Синкретизм — состояние, предшествующее разделению целого на части. Синкретизм проявляется в слитности человека и природы. Первобытный человек отождествляет себя с животными, растениями, камнем, водой, солнцем и т.д. С этим отождествлением связан и характерный для первобытной культуры тотемизм – вера в первопредка, которым может быть зверь, птица, дерево, гриб и т.п. Этим объясняется и первобытный анимизм (от лат. душа) – одушевление всего, что человека окружает: вещей, природных объектов, животных. То, чем занимается первобытный человек (охота, собирательство, воспроизводство рода, межплеменные войны) мыслится им как порождение природы.
Палеолит (древнекаменный век) 40 тыс. – 12 тыс. до н.э. Мезолит (среднекаменный век) 12 тыс. – 8-7 тыс. до н.э. Неолит (новокаменный век ) 7 тыс. – 2 тыс. до н.э.
Анечка, молодец.
Археология — историческая дисциплина, изучающая прошлое человечества по вещественным источникам.
Этнография — наука, изучающая народы-этносы и другие этнические образования.
Лингвистика — наука, изучающая языки.
Миф — повествование, передающее представления людей о мире, месте человека в нём, о происхождении всего сущего.
Тотемизм — некогда весьма распространенная и ныне ещё существующая религиозно-социальная система, в основании которой лежит культ так называемого тотема.
Обряд — совокупность действий стереотипного характера, которой присуще символическое значение.
I — Церковный обряд, рассматриваемый с религиозной точки зрения, — «внешнее выражение верований человека» в Бога; неспособность человека представлять себе Бога и устанавливать с Ним связь «без какого-либо видимого посредства» обусловливает возникновение обряда, который позволяет такую связь установить.
Синкретизм — сочетание или слияние «не сопоставимых» образов мышления и взглядов, образующее условное единство.
Палеолит- 40 тысячи до н.э./12 тысячи до н.э.
Мезолит — 12 тысячи до н.э./8-7 тысячи до н.э.
Неолит — 7 тысячи до н.э./2 тысячи до н.э.
Археология — наука, изучающая историю общества по материальным остаткам жизни и деятельности людей — вещественным (археологическим) памятникам.
Этнография — наука, занимающаяся изучением культуры народов, не входящих в круг ведения истории и доисторической археологии.
Лингвистика — наука, изучающая языки. Это наука о естественном человеческом языке и обо всех языках мира.
Миф — повествование, передающее представления людей о мире, месте человека в нём, о происхождении всего сущего, о богах и героях.
Тотемизм — универсальная и ныне ещё весьма распространённая религиозно-социальная система, в основании которой лежит своеобразный культ так называемого тотема.
Обряд — совокупность действий характера, которой присуще символическое значение.
1. Обряд имянаречения — проводится жрецами по обретению человеком славянской веры. В процессе жизни и возмужания человека имя может неоднократно меняться в зависимости от способностей и наклонностей человека, его рода деятельности, стези на которую он ступил и идёт по жизни. У разных жрецов и в разных общинах обряд может разниться, но главная суть его всегда остаётся общей — помочь человеку обрести традиционное и родное славянское имя, связь с родом и общиной, встать под защиту и покровительство родных Славянских Богов. Следует отметить, что если славянин или славянка были с рождения названы именем родным то сей обряд проводить не нужно.
2. Братчина — древний славянский языческий обряд, который сопровождал большинство празднеств наших Предков. В переводе с древнерусского «братчина» означает — пиршество, устраиваемое в складчину, то есть общинный праздничный пир. Народные пиршества, известные под названием «братчина» сохранялись почти в неизменном виде с древнейших времён вплоть до начала 20 века. Русская братчина нередко сочеталась с крупными годовыми праздниками, была приурочена к окончанию сбора урожая, а также ко дням почитания верховных Божеств славянского языческого пантеона.
Палеолит — эпоха существования ископаемого человека, а также ископаемых, ныне вымерших видов животных.
Мезолит — важная эпоха в истории человеческого общества.
Неолит — новокаменный век, последняя стадия каменного века. Разные культуры вступили в этот период развития в разное время.
Можно было делать это в тетради?
Археология — историческая дисциплина, изучающая прошлое человечества по вещественным источникам.
Этнография — наука, изучающая народы-этносы и другие этнические образования, их происхождение (этногенез), состав, а также их материальную и духовную культуру.
Лингвистика — наука, изучающая различные языки, их происхождение, состав, современное состояние, развитие и функционирование.
Миф — повествование, передающее представления людей о мире, месте человека в нём, о богах и героях.
Тотемизм — одна из ранних форм религии, суть которой составляет вера в существование особого рода мистической связи между какой-либо группой людей (род, племя) и определенным видом животных или растений. Племя имела тотем, символ, с которым оно себя отождествляло.
Обряд — совокупность действий стереотипного характера , которой присуще символическое значение.
Синкретизм – основное качество культуры, характеризующее процесс перехода от биологической формы бытия животных к социокультурной форме существования человека разумного. Синкретизм — состояние, предшествующее разделению целого на части. Синкретизм проявляется в слитности человека и природы. Первобытный человек отождествляет себя с животными, растениями, камнем, водой, солнцем и т.д. С этим отождествлением связан и характерный для первобытной культуры тотемизм – вера в первопредка, которым может быть зверь, птица, дерево, гриб и т.п. Этим объясняется и первобытный анимизм (от лат. душа) – одушевление всего, что человека окружает: вещей, природных объектов, животных. То, чем занимается первобытный человек (охота, собирательство, воспроизводство рода, межплеменные войны) мыслится им как порождение природы.
Палеолит (древнекаменный век) 40 тыс. – 12 тыс. до н.э. Мезолит (среднекаменный век) 12 тыс. – 8-7 тыс. до н.э. Неолит (новокаменный век ) 7 тыс. – 2 тыс. до н.э.
Описанный обряд в моей тетради .
АРХЕОЛОГИЯ — историческая дисциплина, изучающая прошлое человечества по вещественным источникам.
ЭТНОГРАФИЯ — наука, изучающая народы — этнос или другие этнические образования, их происхождение (этногенез), состав, а также их материальную и духовную культуру.
ЛИНГВИСТИКА — наука, изучающая различные языки, их происхождение, состав, современное состояние, развитие и функционирование.
МИФ — повествование, передающее представления людей о мире, месте человека в нём, о богах и героях.
ТОТЕМИЗМ — универсальная и ныне ещё весьма распространённая религиозно-социальная система, в основании которой лежит своеобразный культ так называемого тотема.
ОБРЯД — совокупность действий стереотипного характера , которой присуще символическое значение.
СИНКРЕТИЗМ – основное качество культуры, характеризующее процесс перехода от биологической формы бытия животных к социокультурной форме существования человека разумного. Синкретизм — состояние, предшествующее разделению целого на части. Синкретизм проявляется в слитности человека и природы. Первобытный человек отождествляет себя с животными, растениями, камнем, водой, солнцем и т.д. С этим отождествлением связан и характерный для первобытной культуры тотемизм – вера в первого предка, которым может быть зверь, птица, дерево, гриб и т.д. Этим объясняется и первобытный анимизм (от лат. душа) – одушевление всего, что человека окружает: вещей, природных объектов, животных. То, чем занимается первобытный человек (охота, собирательство, воспроизводство рода, межплеменные войны) мыслится им как порождение природы.
ОБРЯД КРЕЩЕНИЯ — первое и важнейшее христианское таинство. Признаётся всеми христианскими конфессиями, хотя и не в одинаковом смысле.
Через крещение человек становится членом Церкви. Только после крещения человек получает возможность участвовать во всех остальных церковных таинствах, и прежде всего, в евхаристии. Таинство крещения состоит либо в погружении (однократном или троекратном — в зависимости от конфессии) человека в воду, либо в обливании принимающего крещение человека, с произношением священником установленных молитв.
Палеолит (древнекаменный век) 40 тыс. – 12 тыс. до н.э.
Мезолит (среднекаменный век) 12 тыс. – 8-7 тыс. до н.э.
Неолит (новокаменный век ) 7 тыс. – 2 тыс. до н.э.
ЭТО Я РАСПЕЧАТАЮ И ПОЛОЖУ В СВОЮ ПАПКУ
1) Археология — историческая дисциплина, изучающая прошлое человечества по вещественным источникам.
2) Этнография — раздел истории, который изучает народы и другие этнические образования в контексте их развития, состава, культурных и бытовых особенностей.
3) Лингвистика — наука, изучающая языки.
4) Миф — повествование, передающее представления людей о мире, месте человека в нём, о происхождении всего сущего, о богах и героях.
5) Тотемизм — религиозная система, свойственная многим первобытным обществам и ПРИМИТИВНЫМ племенам.
6) Обряд — совокупность действий стереотипного характера, которой присуще символическое значение.
7) Синкретичность культуры — единство культуры.
8) Палеолит — первый исторический период каменного века с начала использования каменных орудий гоминидами (около 2,6 млн лет назад) до появления у человека земледелия приблизительно в 10 тысячелетии до н. э.
9) Мезолит — средний каменный век — период между палеолитом и неолитом.
10) Палеолит — первый исторический период каменного века с начала использования каменных орудий гоминидами (около 2,6 млн лет назад) до появления у человека земледелия приблизительно в 10 тысячелетии до н. э.
11) Обряды карел:
I. Свадебный обряд у карелок. Древние карелы с детства, якобы, проводили языческие обряды, то бишь, наверняка, гадали, чтобы у девочек было всё хорошо со здоровьем и чтобы в будущем нашла жениха. Карелка с самого юного возраста знала, что если она не выйдет замуж, или же у неё не будет детей — то её будут считать бесправными существами и могут отправить в чужой, но чащу всего, в отчий дом.
II. Обряды «колдовства». Карелки обращались к колдунам, воде, собирали росу в ночь на Ивана Купала, парились в обрядовой бане и так далее, и тому подобное. Это давало, якобы, уверенность в женских карельских чарах.
III. Перед свадьбой. Карел, который выбрал карелку для женитьбы, должен был кланяться перед своими родителями, пока не получит разрешение на свадьбу, которые давалось изредка, поскольку карелов довольно мало, и, например, та же самая «красивая» умная девушка могла оказаться какой-то там дальней родственницей. Более того, например, за знатных карелок бедных карелов просто-запросто не отдавали. Перед тем, как решить, жениться-ли, выходить-ли замуж за карела, собирался совет родственников, в котором собирались сведения о возможной будущей невесте или муже представителя карельского народа.
Окончательное решение принимал глава семьи, если положительное, отправляли сватов в дом девушки. Обычно родители жениха сами решали кого сватать. Уделяли внимание здоровью, характеру, приданному будущей невестки, умению работать, выносливости и многому другому. Семье требовалась работница, продолжательница рода, а не нахлебница. В этом случае чаще сватали без согласия невесты.
Количество сватов разное, у северных карел обязательно присутствовал деревенский колдун «патьвашка».
Сваху брали когда родителей девушки надо было уговаривать. Они наперебой нахваливали жениха, его родителей, хозяйственность и достатки семь В обязанность сватов входило заставить родителей девушки принять решение в пользу парня и договорится о приданном состоявшем из одежды, скотины и денег.
Обычаи требовали от карелки скромности, девица красавица при сватовстве не присутствовала. Сваты если чувствовали, что родители невесты склонны дать согласие на свадьбу просили показать невесту.
На этом сватовство не заканчивалось, теперь собиралась семья и родственники невесты, где обсуждали жениха и его богатство. Сваты ждали решения с нетерпением, родители зажигали свечу под иконами, если девушка благодарила за оказанную честь и гасила свечу, понималось как отказ. По обрядам карел согласие на брак выражалось в поклонах иконам, отцу, матери, словам :»Умели кормить, умейте выдать». Залог еще один обязательный обряд карел, просватанная девушка вручала жениху какую либо собственную вещь, жених делал невесте подарок. Если все проходило благополучно, сватов угощали чаем с специальными пирогами.
(Источник — http://rybachka-iz-karelii.org/obryady-karel/. Взято несколько полных абзацев с этого сайта, там расписано всё подробнее и лучше).
12) Очень жестокий обряд из США (родом из Тибета).
Последователи Будды считали, что после смерти человека, его душа уходит, поэтому его тело ничего не значит. Это значило то, что тело надо «удалять» с жизни после его смерти. Для этого некоторые люди придумали отдавать, расчленяя мёртвое тело, грифам — одним из символов Северной Америки. В результате, длительное время жители некоторых городов, расчленив мёртвое тело других жителей, отдавали его на съедение грифам.
Более того, после того, как на месте мёртвого тела остаются лишь кости, эти добрые люди перемалывали их и отдавали на съедение насекомым. И, чтобы окончательно добить психику ещё и своих детей (не только нашу), эти американцы перемалывали кости в, якобы, муку, смешивали её с бананами и давали своим детям поесть.