Русский язык. Литература

Д.з. на 17-20/Х. Единство и многообразие культуры

Размещено 9.10.16 в рубрике 7 класс, МХК


Д.з. на 17, 20 октября:
на примере любого художественного символа и картин своего любимого художника раскрыть темы "Единство и многообразие культуры"

"Когда все мыслят одинаково, значит, не мыслит никто" (Гегель)
"противоречивость сближает, разнообразие порождает прекраснейшую гармонию" (Гераклит)

Культура едина, в ней слиты историческое и современное, традиционное и нетрадиционное. Источник - культура человечества.. Единство мировой культуры проявляется и в том, что её идеи универсальны. Для каждого народа имеет значимость понятия красоты, добра, любви, смерти, нравственности, смысла жизни.

Но единство культуры предполагает многообразие культур. В культуре любого народа есть общее, но есть и характерные черты и особенности.
Многообразие культур проявляется в природной сущности человека творить что-то своё, оригинальное.

апр

40

gnew-ahilla-800
tr

инь
Mélancolie

iвосток

Комментарии

  1. Яков Финагенов написал(а):

    Здравствуйте! У меня проблема с МРКО. Вы обещали закрыть 2 за 12.09 (убрать 2 — поставить 5), так как долг (папка с картинами)я уже очень давно сдал. Но в эл.журанле у меня стоит и 2 и 5.

    Яша, я помню. Не переживайте.

  2. Нефёдов Никита 7в написал(а):

    Культура это совокупность достижений человека в производственном,общественном и духовном положении. У всех народов и людей есть своя культура, свои идеалы, искусство. Каждый художник, писатель, поэт и т.д. имеет свой стиль, соё виденье происходящего, так же и каждый человек имеет своё собственное мнение и «вкус» данного произведения. Мнения людей об одной картине может быть настолько разным что это потрясёт нас, однако именно это делает нас индивидуальными и неповторимыми.

  3. Лытаева Анна 7в написал(а):

    Существует множество культур, реализовавшихся в человеческой истории. Каждая культура порождает свою специфическую рациональность, свою нравственность, свое искусство и выражается в соответствующих себе символических формах. Смыслы одной культуры не переводятся без остатка на язык другой культуры, что иногда трактуется как несоизмеримость различных культур и невозможность диалога между ними. Между тем такой диалог возможен в силу того, что у истоков всех культур общий творческий источник – человек с его универсальностью и свободой. В диалог вступают не сами культуры, а люди, для которых соответствующие культуры очерчивают специфические смысловые и символические границы. Во-первых, богатая культура несет в себе массу скрытых возможностей, позволяющих перебросить смысловой мост к другой культуре; во-вторых, творческая личность способна выйти за пределы ограничений, налагаемых исходной культурой. Поэтому, будучи творцом культуры, человек способен найти способ диалога между различными культурами.

    Каждая культура неповторима, и у каждой культуры есть свои истины. Однако. Есть критерии оценки культуры. Они вытекают из того факта, что первичной ценностью является человек, развитие его личности и свободы. Степень развития культуры определяется ее отношением к свободе и достоинству человека и возможностям, предоставляемым ею для творческой самореализации человека как личности.

    Человек по-разному может реализовать свое творческое начало, и полнота его творческого самовыражения достигается через сознание и использование различных культурных форм. Каждая форма обладает смысловой и символической системой.

  4. Хакимов Артем написал(а):

    Здравствуйте, я расскажу о «Единстве и многообразие культуры» через всем известный символ Инь и Янь.
    «Концепция инь и ян — двух противоположных и взаимодополняющих начал — пронизывает все в китайской культурной традиции, от системы управления государством и отношений между людьми до правил питания и саморегуляции. Она же распространяется и на весьма сложную схему взаимоотношений между человеком и духовным миром… Концепция инь и ян как нельзя более точно передает восприятие китайцами и внешнего мира, и мира внутри себя». (Маслов)

    Это цитата мне очень понравилась. Но я понимаю концепцию инь и янь так: это символ единства противоположностей в мире. Он изображается в виде круга, образа бесконечности, разделенного на две половины — темную и светлую. Симметрично расположенные внутри круга две точки — светлая на темном фоне и темная на светлом — говорили о том, что каждая из двух точек несет в себе начало противоположного цвета. Темное и светлое поля, обозначающие соответственно инь и ян, симметричны, но эта симметрия не ровная. Она предполагает постоянное движение по кругу.

    Артём, всё верно. Единственное: не хватает какой-то завершённости в конце ответа.

Добавить комментарий