Д.з. на 7 марта

Размещено 1.03.17 в рубрике 11 класс, ЕГЭ

Д.з. на 7 марта: сочинение по текстам (можно два)

1 ТЕКСТ:

ПРОБЛЕМА СОХРАННОСТИ ЯЗЫКА (аргументы смотрите в следующей теме). Размещаю два текста, чтобы вы могли выбрать и привести даже один, не выбранный вами, в качестве аргумента

(1)3адумывались ли вы над тем, что такое язык? (2)Один человек говорит, другой слушает и понимает его. (3)Вы читаете книгу, газету, журнал и тоже по-нимаете, что написано. (4)С помощью слов человек выражает свои мысли и пе-редает их другим. (5)И это происходит благодаря языку.
(6)Лев Успенский в своей замечательной книге «Слово о словах» пишет: (7)«Язык — удивительное орудие, посредством которого люди, общаясь между собой, передают друг другу свои мысли...» (8)Не случайно у многих народов два предмета, ничем не похожих один на другой, — подвижный орган вкуса, по-мещающийся во рту, и человеческая способность говорить и понимать собесед¬ника — издавна именуются одним и тем же словом».
(9)Есть такая легенда о древнегреческом баснописце Эзопе. (Ю)Эзоп был ра-бом философа Ксанфа. (11)Однажды Ксанф захотел пригласить гостей и приказал Эзопу сходить на рынок, велел купить «самого лучшего, что есть на свете», и приготовить блюда. (12)Эзоп купил языки и приготовил из них три блюда. (13)Когда пришли гости, Эзоп подал на стол одни только языки: жареные, ва¬рёные, солёные.
(14)Ксанф удивился и спросил, почему Эзоп подаёт только языки. (15)Эзоп ответил: (16)«Ты велел купить самое лучшее. (17)А что может быть на свете лучше языка? (18)При помощи языка строятся города, развивается культура на¬родов. (19)При помощи языка мы изучаем науки и получаем знания, при по¬мощи языка люди могут объясняться друг с другом, решать различные вопросы, просить, приветствовать, мириться, давать, получать, выполнять просьбы, вдох¬новлять на подвиги, выражать радость, ласку, объясняться в любви. (20)Языком люди договариваются, устанавливают законы, рассуждают о мудрых вещах. (21)Поэтому нужно думать, что нет ничего лучше языка».
(22)Такое рассуждение пришлось по сердцу Ксанфу и его гостям. (23)В другой раз Ксанф распорядился, чтобы Эзоп приобрел к обеду самое худшее. (24)Эзоп опять пошел покупать языки. (25)Все удивились этому.
(26)Тогда Эзоп начал объяснять Ксанфу: (27)«Ты велел мне сыскать самое худшее. (28)А что на свете хуже языка? (29)Посредством языка люди огорчают и разочаровывают друг друга, посредством языка можно лицемерить, лгать, об-манывать, хитрить, ссориться. (ЗО)Язык может сделать людей врагами, он может вызвать войну, он приказывает разрушать города и даже целые государства. (31)Он может вносить в нашу жизнь горе и зло, предавать, оскорблять. (32) Может ли быть что-нибудь хуже языка?»
(33) Предание говорит, что не всем гостям было приятно слышать ответ Эзопа.
(По Л.T. Григорян)

ТЕКСТ 3:
(1)Современное общество озабочено тем» что язык начал изменяться. (2)Особенно заметно происходит экспансия письменной речи, которая вытесняет устную из разных сфер. (З)Если раньше мы общались, разговаривали прежде всего устно, а письменная речь всё-таки служила для хранения, для передачи информации на расстоянии, через время, то сегодня письменная речь, вытесняя устную из некоторых сфер диалога, приобретает некую устность. (4)Возникают разные способы оживления письменной речи, придания ей устности. (5)Собственно, в этом и состоят её сегодняшние изменения. (6)Означает ли это, что люди перестали разговаривать? (7)Думаю, что нет. (8)Я думаю, что, конечно, есть люди, которые полностью уходят в Интернет, и это ненормально. (9)Но для многих это спасение, потому что есть люди, которые всё-таки не приспособлены для устного общения, которые слишком застенчивы. (10)А здесь они вполне могут себя чувствовать уверенно; кто-то одинок, а в Интернете всегда можно найти собеседника. (11)И что показательно: русский язык, как мы знаем, в Интернете вышел, вырвался на второе место. (12)На самом деле он идёт примерно на равных с немецким языком, очень сильно отставая от английского, но тем не менее... (13) И чем больше русский язык присутствует в Интернете, тем больше он испытывает на себе давление новых условий коммуникации. (14)Но я думаю, что молодое поколение находит какой-то разумный баланс. (15)Конечно, если мы посмотрим, скажем, на пятидесятилетнего и двадцатилетнего, то увидим, что их отношение к социальным сетям различно. (16)Для пятидесятилетнего или шестидесятилетнего есть вопрос: начинать функционировать в социальных сетях или не начинать? (17)А для двадцатилетнего этого вопроса в принципе нет. (18)То есть он будет белой вороной, если он не начнёт. (19)Так что в этом смысле мир изменился. (20)Письменной речи стало больше, она стала более устной, но всё-таки люди не онемели, просто немножко нарушился существовавший баланс. (21)Для нас это непривычно, но пока, мне кажется, пути обратно нет. (22)Сегодняшние социальные сети и все эти гаджеты, про которые сегодня так много говорят, вовлекают человека в бесконечную коммуникацию, чего раньше не было. (23)Так что, безусловно, изменения происходят, и я не то чтобы говорю, что всё правильно и всё замечательно. (24)Но вот так развивается мир, и можно по- разному к этому относиться, но я не могу этого изменить, значит, я, скорее, должен это описывать и фиксировать, чем ахать и охать по этому поводу. (25)Тем более что я вижу по своим детям: мы общаемся между собой, хотя они, конечно, довольно много времени проводят в Интернете. (26)Да и я теперь довольно много там провожу времени! (27)И возникает вопрос: надо или не надо волноваться. (28)Как лингвист, я не очень волнуюсь, потому что понимаю, что это всё в результате окажется сбалансировано. (29)Но всё же я думаю, что наше волнение только на пользу языку, потому что всегда этот баланс возникает в борьбе противоположностей, в борьбе языковых радикалов и языковых консерваторов. (30)И волноваться, мне кажется, стоит! (31)Это не так давно произошло, фактически лет десять-пятнадцать мы так активно обсуждаем проблемы русского языка, в 1990-е это не обсуждалось. (32)В советское время это обсуждалось, но только с точки зрения пуризма, например, с точки зрения невозможности говорить слово «пока», потому что это вульгарно и недопустимо. (ЗЗ)Но мы видим, что «пока» говорят все, и образованные люди в том числе. (34)Так что само волнение я расцениваю, скорее, как положительный фактор. (35)3начит, нам интересен русский язык! (По М. А. Кронгаузу*) *

Максим Анисимович Кронгауз — доктор филологических наук, автор научяых монографий и многочисленных публикаций в периодических и интернет-изданиях.